Тем не менее долгие века Крест, на котором был распят Иисус Христос, обнаружить не могли. И, как сообщает «Ленте.ру» священник и настоятель храма апостола и евангелиста Луки в Твери Антон Русакевич, только в IV веке император Константин Великий пожелал отыскать Честное Древо Креста Господня и соорудить храм на Голгофе. «Только тогда, по описанию историков Евсевия Кесарийского, Феодорита Кирского, Руфина Аквилейского, Сократа Схоластика и Созомена Саламанского, его мать, святая равноапостольная царица Елена, — отправилась в 326 году в Иерусалим на поиски Креста», — отмечает клирик.
«Во всяком случае весьма вероятно, что все три креста (Спасителя и двух разбойников) были положены или зарыты вблизи от места распятия и смерти Спасителя, — пишет в своей книге «Воздвижение Креста Господня. Событие праздника и его эортологическая динамика» Георгий Битбунов. — А благоговейная память непосредственных свидетелей и очевидцев распятия Спасителя — Его любящих учеников и учениц, конечно, свято хранила своим почитанием и поклонением это место. Никакие последующие обстоятельства жизни первых христиан, как бы тяжелы для них эти обстоятельства ни были, не могли заставить их забыть места, освященные величайшими событиями жизни Спасителя».
«В 614 году персидский шах Хозрой во время войны с византийским императором Фокой овладел Иерусалимом. Он увез из Иерусалима в Персию и Древо Животворящего Креста Господня. В Персии Честной Крест пребывал 14 лет, — поясняет Антон Русакевич. — В 628 году святое Древо Креста Господня после победы императора Ираклия над персами и заключения мира было отобрано у персов и возвращено в Иерусалим. Император торжественно встретил Крест Господень в Иерусалиме, внес его в храм, откуда он и был ранее похищен персами».
Согласно Священному преданию , со вносом Креста Господня в иерусалимский храм Воскресения связана необычная история. Так, у ворот император Ираклий, несший Крест, внезапно остановился. Его будто парализовало — он никак не мог сдвинуться с места. Патриарх Захарий, идущий рядом, предположил, что царю перегородил путь ангел. Ведь Иисус всегда вел очень аскетичную жизнь и в свой последний путь уходил в уязвленном состоянии. Император Ираклий, прислушавшись к патриарху, облачился в простую одежду и после этого без труда внес Крест в храм.